좋은 관계를 가지십시오.

하나님이 존재하시는 방식은 관계적으로 존재하십니다. 하나님의 자기계시를 보면 하나님께서 자신을 표현하실 때 단수로 표현하지 않으시고 복수로 표현하셨습니다. “우리의 형상을 따라 우리의 모양으로 사람을 만들고” 여기서 “우리”라는 말은 여러 가지 의미로 해석을 합니다. 그 중에 하나는 삼위일체 하나님이라고 해석하는 것입니다. 그렇다면 하나님의 존재의 방식은 곧 삼위일체 하나님과 관계적으로 존재하시고 계심을 의미합니다. 즉 공동체로 존재하시는 것입니다. 그러기 때문에 하나님께서 당신의 형상으로 만드신 사람도 어떻게 존재할 때 가장 사람답고 가장 행복할까요? 관계적으로 존재할 때입니다. 교회도 마찬가지입니다. 보이지 않는 하나님을 가장 확실하게 보여줄 수 있기 위해서는 지상에 있는 교회가 서로 하나 되는 것입니다. 교회와 교회끼리 연합이 이루어져야 하고, 우리 교회 안에 작은 교회라고 할 수 있는 목장과 목장이 연합되어야 합니다. 그러나 목장과 목장이 연합하고, 교회가 교회끼리 연합을 이루기 위해서는 무엇보다도 교회를 이루고 있는 우리 한 사람, 한 사람이 서로 하나 됨을 날마다 이루어 가야 합니다.

예수님은 십자가의 죽음을 앞에 두고 간절히 기도하였는데 그 기도의 핵심은 교회의 하나 됨이었습니다. 교회가 하나 되면 세상이 예수님을 그리스도로 믿게 된다는 것이었습니다(요17:21-23). 또 예수님은 우리가 이렇게 하나를 이루기 위해서 서로 사랑할 때 비로소 너희가 내 제자가 된다고 말씀하셨습니다(요13:34-35). 그러면 하나 됨을 위한 성숙한 관계를 위하여 우리가 적극적으로 노력해야 할 부분은 무엇일까요? 수동적인 자세보다는 항상 능동적인 자세로 살아야 합니다.

예수님은 마태복음 7:12절에 “누구든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라”라고 하였습니다. 그런데 사실 이 말씀은 유대 랍비들의 “누구든지 남에게 대접을 하고 싶지 않거든 너희도 대접을 받지 말라”라는 말에 대해서 하신 말씀입니다. 비슷한 말인 것 같은데 강조점이 다릅니다. 랍비들은 사람들과의 관계 속에서 수동적인 면을 강조한 반면에 비해서 예수님은 굉장히 적극적이고 주도적입니다. 그런가 하면 예수님은 “나를 반대하지 않는 자는 다 나와 함께 하는 자다”라고 말씀하셨습니다. 이 말은‘나를 찬성하지 않는 사람은 다 나를 반대하는 사람이다’라는 말과 비슷합니다. 그러나 내용은 많은 차이가 있는 것입니다. 그만큼 예수님은 사람들과의 관계를 적극적이고 주도적이고 긍정적으로 살라고 말씀하셨습니다. 마음의 문을 닫고 수동적인 자세로 있으면 이상한 오해를 하게 되고 판단을 하기 쉽습니다. 그러나 적극적으로 다가가고 열린 마음으로 대화를 하면 오해는 점점 사라지고 친밀해지고 관계가 아름다워지는 것입니다. 때로는 침묵이 필요할 수도 있습니다. 그러나 특별한 때가 아니라면 삶의 순간마다 긍정적이고 능동적인 자세로 살아감으로 모든 사람과 더불어 화평하고 성숙한 관계를 이루어 가시는 신림가족들이 되기를 소원합니다.

여러분의 목사 김 종 석